В январе 2007 года губернатор мексиканского штата Веракрус Фидель
Эррера (Fidel Herrera) внёс на рассмотрение Конгресса поправки к
уголовному кодексу, предусматривающие тюремное заключение до десяти лет
и огромные денежные штрафы для любителей «настенной живописи». И это в
то время, когда работы граффити-художника Бэнкси (Banksy), чьи
нелегальные рисунки украшают многие стены в Британии, оказались самыми
дорогими лотами на аукционе современного искусства Sotheby’s в феврале
этого года. Похоже, мировая общественность так окончательно и не
определилась, как относиться к этому культурному феномену. Что такое
граффити — вандализм, эпатаж, средство самовыражения или искусство улиц?
Короли подземелья
Очень часто историю современного граффити связывают с именем Taki-183
из Нью-Йорка. Но мало кто знает, что у него были предшественники в
Филадельфии, штат Пенсильвания. С середины 1960-х годов внимание
жителей Филадельфии стали привлекать надписи Cornbread и Cool Earl,
регулярно появлявшиеся на стенах города. Неизвестно, как эта идея
достигла Нью-Йорка, но в 1970 году 16-летний грек Диметриус стал
оставлять в метро и на стенах Манхэттена автограф Taki-183. Такая метка
называлась «тэгом» и составлялась из псевдонима и номера родной улицы.
Позднее некоторые «уличные вандалы», стараясь отличиться, придумывали
себе прозвища в духе индейских вождей — Crazy Legs или The Man With a
Thousand Moves. Диметриус не был особенно изобретателен и писал обычным
маркером. Внимание публики привлекла не оригинальность его работ, а их
количество, ведь будучи посыльным и постоянно перемещаясь по городу,
Taki всюду оставлял следы своего пребывания. 21 июля 1971 года журнал
New York Times опубликовал статью, посвящённую его «творчеству». Должно
быть, первые райтеры и не догадывались, что их шалости перерастут в
культурное явление мирового масштаба.
Сначала оружием райтеров были самодельные маркеры. В ход шло буквально
всё — от специальных составов для подкраски обуви до штемпельной
краски. В 1972 году кому-то пришла мысль надеть на пульверизатор
распылитель от крема для бритья, что позволило рисовать широкие ровные
полосы. Один за другим стали возникать стили написания тэгов: «пузатый»
шрифт (bubble letters), шрифт blockbuster — огромные «плоские»
чёрно-белые буквы, объёмный шрифт 3D и, наконец, возник самый сложный
стиль — wildstyle, в котором буквы хитро переплетаются в нечто
нечитаемое. Стиль, — замечает Генри Челфант (Henry Chalfant), автор
книги «Subway Art», считающейся своего рода библией граффити, —
определяется, прежде всего, формой самих букв и тем, как они
сплетаются.
Настоящий толчок в развитии граффити произошёл, когда райтеры поняли,
что не требуется много ума, чтобы исписывать тэгами вагоны метро. И
постепенно тэги стали вытесняться настоящими картинами (pieces,
вероятно, от masterpiece — «шедевр») — с персонажами, сюжетами и
индустриальными пейзажами.
Власти Нью-Йорка объявили войну райтерам, ведь в действительности
многие из них не столько творили, сколько хулиганили, с лихвой
компенсируя отсутствие мастерства и вкуса количеством рисунков. Фирма
МТА изобрела специальную машину «Buffen» для очистки вагонов от
«живописи». Мэрия закупала десятки таких машин, пока не выяснилось, что
после подобной очистки вагоны очень быстро ржавеют и приходят в
негодность.
Лос-анджелесская полиция и вовсе решилась на беспрецедентный шаг.
Переодетые полицейские под видом съёмочной группы сняли студию и
расклеили всюду объявления, приглашающие райтеров принять участие в
съёмках об уличном искусстве. Откликнулись более шестидесяти человек,
которые и снабдили лжекиношников всей необходимой информацией: где,
когда, кто и чем именно разрисовывает стены города.
Из-за нехватки мест райтеры стали необычайно агрессивными по отношению
друг к другу — идти на дело, не имея при себе оружия, стало опасно. Так
что отныне команды райтеров походили на бандитские группировки.
В середине 1980-х «подземельному» начальству удалось-таки выжить
райтеров из своих владений. Власти мегаполисов пришлю к выводу, что
разумнее отдать под граффити часть стен и дворов. Но разрешённой
территории на всех явно не хватало.
Из-за непрекращающихся гонений многие американские райтеры в поисках
неисписанных стен стали перебираться в европейские страны.
Распространению граффити во многом способствовал интерес европейской
молодёжи к хип-хоп культуре в целом. Большинство субкультур
основывается на определённом музыкальном стиле. На музыкальном стиле
рэп выросло субкультурное полистилическое образование, получившее
название «хип-хоп культура», которая включает в себя брейк-данс как
форму танца и пластики тела, граффити как вид особого настенного
рисунка, стритбол, экстримальные виды спорта и творчество диджеев.
С коммерческой точки зрения граффити наиболее активно стало развиваться
в Германии. В крупных городах были открыты специальные граффити-салоны,
в которых художники и по сей день выставляют образцы своих работ, и
каждый заинтересовавшийся посетитель может оставить заказ на оформление
автомобиля, интерьера бара, дискотеки или собственного жилища.
С 1986 года, после показа фильма «Beat Street», граффити в Германии
распространилось со скоростью эпидемии. Из-за отсутствия информации
немецким первопроходцам не приходило в голову, что райтеры пишут на
стенах свои имена. Вместо этого они писали разные смешные
словосочинения типа: «hip-hop — don’t stop». TA550 — один из самых
известных немецких райтеров. Вначале за основу своих будущих работ он
брал понравившиеся фотографии из журналов, теперь же он делает
фотографии сам и рисует снятые сюжеты на стенах. Особенно эффектно
выглядят реалистичные изображения, выполненные в 3D стиле. Для TA550
граффити — больше, чем хобби, он зарабатывает на жизнь, оформляя улицы
города цветными фотореалистическими работами, напоминающими огромные
киноафиши.
Ольга Медведева в книге «Искусство граффити» пишет о том, что немецкие
мастера стиля 3D — райтеры Loomit и Daim — выполнили самое высокое
граффити в мире — расписали 14-ти этажное здание. А городская
коммунальная сеть Мюнхена пригласила Loomit’а украсить двенадцать
трансформаторных будок.
На сегодняшний день Берлин является городом с одной из самых больших
«граффити-коллекций». Уличные рисунки есть даже на правительственных
зданиях. Когда в ноябре 1989 года пала Берлинская стена, художники со
всего мира расписали восточную сторону зловещего бетонного сооружения.
Получилась в итоге своеобразная галерея под открытым небом — 100
цветных граффити немецких и зарубежных художников, изображающих эйфорию
конца «холодной войны».
В центре Берлина сохранился большой кусок берлинской стены,
разукрашенный в 1989 году. Это изображение затем было растиражировано
на тысячах майках и постеров: в «Трабанте» Леонид Ильич Брежнев
целуется с Эриком Хоннекером.
Отличительной чертой французского граффити стали трафаретные рисунки,
которые отличаются лаконичностью формы и быстротой нанесения: просто
прикладываешь готовый шаблон к стене, наносишь спрей — и рисунок готов.
Получается, что райтер сообщает о себе не привычным тэгом, а узнаваемой
картинкой, которая и есть его визитная карточка. Трафареты особенно
полюбились парижским студентам и пролетариям 1970-х. Стены улиц,
примыкающих к площади Бастилии, были заполнены рисунками с требованием
очередной революции и свободы — как политической, так и сексуальной.
Преступление и наказание
В Финляндию новости о последней молодежной тенденции из-за океана стали
проникать с 1983 года. По телевизору показали документальный фильм об
уличном искусстве Нью-Йорка, в музыкальных кругах читали английские
поп-рок издания «Melody Maker» и «The New Musical Express». К 1988 году
хип-хоп вошел в моду. Маркетинговые компании, специализирующиеся на
молодежной культуре, оценив преимущества нового течения, приспособили
его для своих целей. Граффити вдруг стало вполне приличным фоном для
прилавков, и многие компании стали оформлять свои магазины в этом
стиле.
Из-за моды на хип-хоп в среде райтеров в 1990-е произошёл
идеологический раскол. Старшие райтеры, ревностно занимавшиеся заказной
работой, отошли слишком далеко от критериев уличного граффити. Новое
поколение было более анархичным по темпераменту и вернуло граффити
характер уличной культуры. Несмотря на популярность граффити, в 1988
году власти Хельсинки, развернули целую кампанию под названием «Nuija»
(«Колотушка») и попытались заставить горожан доносить на художников вне
закона за определенную мзду. В 1990-е годы полиция начала производить
аресты райтеров, многие из которых попали под суд и были вынуждены
выплачивать большие денежные штрафы за осквернение общественной и
частной собственности.
Деятельность мексиканских райтеров также вышла из-под контроля властей.
Сегодня нелегальные рисунки можно увидеть даже на стенах охраняемых
государством исторических памятников: внутри пирамиды Кетцалькоатля в
знаменитом городе майя Чичен-Ица или на стенах возведенного
предводителем конкистадоров Эрнаном Кортесом католического храма в
пригороде Мехико Койоакане. В уголовном кодексе Мексики за нанесение
незначительного вреда чужому имуществу предусматривается лишь штраф, и
полиция смотрит на райтеров сквозь пальцы. Поэтому губернатор
мексиканского штата Веракрус Фидель Эррера и предложил ввести уголовную
ответственность за «порчу стен».
Официальные запреты на граффити действуют во многих странах, однако
тенденция последних лет имеет явно либеральный уклон — например,
увеличивается количество «легальных» городских стен, отданных местными
властями в распоряжение уличных художников.
В Китае также пошли на уступки любителям настенной живописи. Теперь
любой турист, посещающий Великую китайскую стену, сможет расписаться на
знаменитом памятнике, предварительно заплатив 120 долларов за каждый
испорченный кирпич. Впрочем, в действительности кусок стены, который
разрешено разрисовать, не является частью исторического монумента. Он
был достроен в ходе реставрации сегмента Великой стены в Бадалинге.
Уникальную эволюцию претерпела импортированная из-за океана уличная
культура в Великобритании. Граффити стало там заметной частью
поп-культуры: работы уличных художников вошли в моду и стали
выставляться в музеях и галереях. Подросшие британские райтеры всё чаще
находят себя в рекламе, компьютерном дизайне и оформительском
искусстве. Например, британский мастер граффити Chu Shok сделал выбор в
пользу компьютерной графики и преуспел в этом деле.
Работы граффити-художника Бэнкси (Banksy) оказались самыми дорогими
лотами на аукционе современного искусства Sotheby’s, прошедшего в
феврале этого года. Семь картин Бэнкси оценены в 167 тысяч фунтов
стерлингов (317 тысяч долларов). А Британский музей поспешил включить
работу Бэнкси, на которой изображен стилизованный под первобытное
искусство охотник с магазинной тележкой, в свою коллекцию.
Atom — один из самых известных райтеров Австралии — считает, что
вирусом граффити Зелёный континент заразили фильмы о хип-хоп культуре
(«Beat Street», «Subway Art», «Style Wars», «Spraycan Art»). С момента
их появления многие подростки вооружились аэрозольной краской. В Сиднее
городской мэр отдал под роспись местным художникам торцы многоэтажных
зданий; рисунки передают дух города и его историю. В городе крепнет
мнение, что граффити и уличные галереи являются своеобразной визитной
карточкой мегаполиса и могут сыграть огромную роль для привлечения
туристического потока.
Тем временем австралийский психиатр Грэм Мартин (Graham Martin) из
университета Квинсленда (University of Queensland) обследовавший более
2600 подростков, пришёл к неутешительным выводам. Профессор Мартин
уверен, что райтеры страдают расстройством психики, а нарушение норм
поведения свидетельствует об антисоциальном настрое и возможности
совершения преступлений в будущем. Также выяснилось, что «граффитисты»,
как правило, часто плохо учатся, употре***ют наркотики, склонны к
депрессии, страдают от фобий и больше думают о самоубийстве.
Но, независимо от чьего-либо желания, граффити продолжает развиваться и
завоёвывать популярность. Количество фестивалей граффити по всему миру
сегодня исчисляется десятками. Издается огромное количество книг,
журналов и качественных фотоальбомов. В Интернете более тысячи
ресурсов, в частности, Art Crimes: The Writing on the Wall, куда
стекается информация о райтерах со всего мира и их работах. Конечно,
граффити очень неравноценно по художественному уровню. Это массовое
явление, в котором участвуют новички и мастера, таланты и бездари — те,
кому есть что сказать, и те, кто рисует от скуки. Иногда это почти
преступление, а порой — почти искусство. Вырвавшееся за стены галерей и
не желающее вернуться обратно.
В продолжение:
Поскольку мне понравилась статья о Роберте Бэнксе, в выложенном ROAMN
журнале ArtTower #1, надеюсь, будет интересно почитать следующее:
ИНТЕРВЬЮ С BANKSY
Раскажите немного о себе?
Бристоль. Скотобойня. Бухло.
Как Вы пришли в граффити?
Не заморачиваясь. Теперь я думаю и понимаю, насколько это большое и гребаное дело.
Единственная вещь, которая меня угнетает в надписях на стенах, - то,
любая другая художественная форма исключая кинематографа, является
более приметивной. А не хочу останавливаться.
Что побудило Вас начать использовать трафареты, а не банки как обычно?
Все что я делал, было направлено на подрыв системы. Средства, цвета,
идеи. Также я встретил мою подругу в полицейском застенке, и свою
популярность я получил во многом благодаря копам.
Получается мне не за что на них обижаться.
Ваши работы шокируют ...., что вы пытаетесь сказать людям?
У меня много различных идей, но я полагаю, что главное - всегда одно и
тоже – Я заявляю что город принадлежит мне и живет по моему? И круто
когда меседж – ЭТО МОЕ – встречается как можно чаще.
Как влияют ваши работы на настроения людей?
Я незнаю насколько они понятны. Бывает я думаю, что я могу
измените мир, свергнуть правительства и накормить детей, но я подозреваю, что они в реальности это звучит как, ВСЕ НА ..й
Вы были арестованы или в главной неприятности из-за вашей работы?
Меня арестовывали, но это меня не остановило. Я думаю, что, если вы
боитесь ареста то лучше и вовсе не начинать рисовать. Красота моей
профессии состоит в том, что я много думаю о полиции, я почти никогда о
смерти.
Насколько вы заморачиваетесь над своими произведениями?
Когда как. Иногда просто подрисовываю мордочкам на плакатах усы, иногда
тружусь в течение многих дней над рисунком. Главное идея.
Вы рисуете иллюстрации?
Только если хочется, Или есть возможность встретиться с красивой моделью.
Вы собираетесь делать в ближайшее время?
Я покупаю новую лестницу, и буду пачкать в центре Лондона.
Что Вы знаете об австралийских граффитчиках?
Все что я знаю об австралийцах, это то что они рисуют на уроне Нью-Йорка 80-х, и мне это нравится.
Что нибудь на последок?
Стена - столь же хорошее место заявить о себе как и все остальные.
Памятка городского бомбардировщика
(Теория трафаретного граффити от Banksy)
- Мысли вне ящика;
- Разрушай ящик, вонзай в него острый нож;
- Покинь дом раньше, чем найдешь что-нибудь стоящее того, чтобы остаться;
- Наноси краску на трафарет скупо, с расстояния 20 сантиметров;
- Помни, что будучи бухим в дзызг во время высокохудожественной миссии,
ты рискуешь создать действительно захватывающую картину, или, по
крайней мере, переночевать в КПЗ;
- Объясняя полиции ценность своего произведения, будь разумен насколько это возможно.
Граффитчки ведь не настоящие злодеи. Об этом мне всегда напоминают
злодеи реальные, которые никогда не слышали о чем-либо более
невероятном и абсурдном, чем идее ворваться
куда-нибудь, не украв там ничего, а затем убежать, оставив после себя изображение своего имени громадными буквами;
- Помни, преступление против собственности – не настоящее преступление.
Люди смотрят на картину, написанную маслом, и восхищаются
использованием мазков, которые содержат смыслы.
Люди смотрят на граффити и восхищаются водосточной трубой, использованной в качестве лестницы, чтобы добраться до нужной стены.
- Время личной популярности для художника в прошлом. Произведения,
которые создавались ради славы, никогда не делали никого
прославившимся. Любая популярность – лишь побочный продукт какого-либо
деяния, обладающего смыслом. Ты ведь идешь в ресторан и заказываешь там
еду, чтобы поесть, а не потому, что хочешь дерьма пожрать.
|
